Дорога в Марху, словно в пустыне, окутана клубами пыли — мы буквально «идем по приборам». Храм Архангела Михаила — маленький, округлой формы, светлый — стоит на перекрестке всех дорог оазисом любви в этом пыльном буране. Архангел Михаил во всех авраамических религиях — главный среди Ангелов и Архангелов. В православии его называют Архистратигом, что означает «глава святого воинства».

На Малом Хатыстахе построят парк развлечений

Недавно завершилась экспедиция Якутск — Охотск «По следам Витуса Беринга», она проходила в рамках проекта «Пути великих свершений» (автор и руководитель — Георгий Никонов, советник главы Якутии). Также в организации принимали участие правительство РС(Я), филиал Русского географического общества, МЧС Якутии и др.

Снега нынче чуть поменьше, чем в прошлом году, но все равно снежный покров мощный, даже с дворниками поговорить — подтвердят. Март выдался прохладнее, чем в прошлые годы. Лишь в середине этой недели пошли лужи, тогда как из года в год они появлялись к 28 марта. И вот наступил апрель. По-настоящему весенняя пора, поскольку морозы окончательно отступают. В старину якуты называли этот месяц «уон иккинньи» — двенадцатый месяц, т. е. месяц, завершающий год.

Март у якутов считается первым весенним месяцем. И хотя, как считается, рога и голова с шеей Быка Года отваливаются, но морозы не сразу отступают: из зияющей раны, из самых глубин туловища продолжает чудовище веять «сорока гневными отголосками-уораан зимы и сорока четырьмя утренними и вечерними морозами-дьыбар». Однако к концу месяца неизменно бывают капель и лужи.

С Саргыланой Лукиной, повелительницей тюльпанов из Намцев, мы разговаривали несколько лет назад. Тогда она только начинала бизнес по выращиванию цветов. Какие за эти годы произошли изменения в ее хозяйстве и стоит ли вообще заниматься выращиванием этих нежных весенних цветов у нас в республике, мы поговорили в преддверии Международного женского дня.

Мы за активный отдых! С лыжами, удочками, катанием на снегоходах и пешими прогулками

Искать счастливчиков, которым есть кому дарить подарки, мы отправились на улицы города

Якутяне, в том числе и русские старожилы (те же приленские ямщики), считали в старину, что на Рождество из проруби вылезают водяные черти сюлюкюны или у русских — шуликуны. Якобы они занимаются учетом живых душ и заносят в свою амбарную книгу, именуемую черной грамотой — хара сурук, тех, кому суждено нынче умереть. Давайте на этот раз поговорим не столько об этих бесах, а сколько об архетипе проруби. Почему именно оттуда выходят сюллюкюны?

Без ажиотажа вокруг темы якутских святок Таҥха не бывает января. Кто-то искренне верит, что можно при помощи гаданий в этот период узнать перемены в своей судьбе (конечно же, в лучшую сторону), артисты и экстрасенсы всяких мастей наживаются на них, третьи грозятся обратиться в органы, чтобы прекратить эту «бесовскую вакханалию», очередные анонимы утверждают в комментариях к соответствующим темам соцсетей и пабликов, что якобы несколько лет назад собственными глазами видели водяных-сюллюкюнов. Так и каковы же они? Утверждают, что с поросячьим пятачком и рожками. Так ли это?