Свадебные обряды
Несмотря на изменение свадебных тенденций, древние брачные обычаи и в наше время пользуются популярностью у разных народов мира. Так, к примеру, в Корее до сих пор придерживаются традиции, когда родители жениха облачаются в синее, а невесты — в розовый или фиолетовый ханбок. В Кыргызстане на свадьбе гостей и молодых осыпают сладостями с пожеланиями счастья. В Доме дружбы народов прошёл яркий фестиваль свадебных обрядов «Зеркало традиций», где представители разных народностей продемонстрировали традиционные старинные свадебные обряды. Мероприятие было приурочено к Году единства народов России, Году культуры в Якутии и Международному дню семьи.
СYКТЭР КЫЫС
Традиционная якутская свадьба состояла из нескольких этапов, и каждый из них имел свой сакральный смысл. Свадебный обряд представил Центр духовного развития и народного творчества Дом олонхо им. П. П. Ядрихинского-Бэдьээлэ Ленского наслега Намского улуса. Традиционно всё начиналось со сватовства — кэргэн кэпсэтии. Жених вместе с родителями приезжал в дом невесты и платил выкуп. Далее, получив согласие на брак, начинали готовиться к самой свадьбе. Когда жених забирал невесту — сүктэр кыыс — в свой дом, родственники устраивали празднество. Подружки невесты помогали ей одеться. Это был целый ритуал. Перед девушкой стелили либо шкуру лошади, либо, как в данном случае, олбох, изготовленный из лоскутков ткани. Невеста должна была встать на него, и только тогда её начинали одевать. В элементах одежды обязательно присутствовали различные колокольчики, которые должны были отпугнуть злых духов. Убранство невесты состояло из платья-халадаай, безрукавки, украшенной бисером, мехом и металлическими бляшками, шапки-дьабака. Обычно поверх надевали еще шубу — бууктаах сон. Из обязательных украшений «илин-кэлин кэбиhэр» — нагрудное и наспинное украшение из серебра. Лицо невесты покрывал завес с прорезями для глаз. После завершения свадебного обряда начиналось празднество, которое могло продлиться три дня.
КИСЕТ С ТАБАКОМ
Свадебные обряды коренных малочисленных народов Севера были связаны с их кочевым образом жизни. Традиции включали сватовство, уплату калыма, «увоз» невесты и обряды очищения огнем, символизирующие соединение двух родов.
Свадебный обряд представила общественная организация «Союз эвенов республики» и этнофольклорный ансамбль «Долгунча». Первым в чум невесты прибывает сват, чтобы получить согласие родителей. Этому предшествует целый ритуал. Он берет сухое полено и кладет его в костер. Тем самым раскрывает цель своего приезда. Все присутствующие понимают, что перед ними не просто гость, а сват. Он здоровается с отцом невесты и только потом с остальными домочадцами. Хозяйка дома расстилает перед ним подстилку из оленьей шкуры и молча приглашает сесть. Не принято было, чтобы гость садился на хвойную подстилку. У эвенов считалось бестактным засыпать вопросами гостя. Поэтому все молча ждут, когда гость договорит.
После рассказа новостей сват достаёт кисет с табаком и в первую очередь угощает отца и мать невесты. Родители девушки интересуются, чей это табак. Так они узнают имя жениха. Если отец согласен, то он принимает подарок и закуривает. По традиции после этого заводят речь о размере калыма. Как правило, его выплачивали в виде оленей. Величина калыма зависела от имущественного положения семей жениха и невесты.
После достижения согласия стороны договариваются о сроках свадьбы и по мере приближения даты кочуют на условленное стойбище. Семья жениха приезжала на место первой. Невеста должна была установить чум недалеко от чума родителей жениха.
Собирали девушку всей семьей, как в дальнюю дорогу. Мать невесты дарит дочери нагрудное украшение со словами: «Когда будешь ждать пополнение в семье, обязательно надень это хэпкэ, и тогда все узнают, что ты ждешь ребенка». Отец невесты дарит деревянную палку, украшенную с обеих концов орнаментами, со словами, что это оберег для будущего ребенка. Родственницы невесты затем одевают девушку в праздничную торжественную одежду. Мать невесты накрывает лицо девушки замшевым платком, чтобы она не оглядывалась назад, так как это считается плохой приметой. И дальше невеста готовится ехать в чум жениха, сидя на украшенном седле на олене. Встречают невесту мать жениха и женщины рода. В их сопровождении она три раза объезжает чум по движению солнца. Чтобы скрепить брачный союз, молодые разжигают первый свой семейный очаг. Называется это семейным обрядом кормления огня. После завершения церемонии молодые приглашают гостей на свадебное угощение, чтобы их жизнь была такой же богатой и сытной.
СУШЁНОЕ МЯСО ОЛЕНЯ
Эвенкийский свадебный обряд представили участники ансамблей «Хэглэн» и «Гиркилэн». Жених стреляет из лука в чум невесты. Так люди узнают; что жених пришел свататься. Он приехал не с пустыми руками. С собой привез подарки — стадо оленей.
У эвенков есть интересное гадание, которое позволяет узнать, понравился ли парень девушке, Она берет сушеное мясо оленя и бросает его через плечо, а юноши в это время ловят мясо в передник. Если юноша ловит удачно, а девушка старается попасть именно в его передник, значит парень точно ей понравился. Через некоторое время назначается свадьба. Как и в якутской свадьбе, есть обряд одевания невесты. Наряд невеста должна сшить сама. На переднике по низу обязательно должны быть бубенчики, которые символизируют невинность и чистоту А их звон защищает от злых духов.
Обряд соединения молодых выглядит следующим образом. Старейшина рода завязывает руки жениха и невесты платком. Это означает, что они теперь стали семьёй. Родители одаривают молодых подарками. Жениху обязательно нож, инструменты для охоты, маут для ловли оленем.
КОСОРАСПЛЕТЕНИЕ
Общественная организация русскоустьинцев по сохранению своей культурно-этнографической самобытности представила благословение на косорасплетение. Это старинный свадебный обряд, во время которого девичью косу расплетают на две. Свадьбы в Русском устье проходили во время поста. Начиналось всё со сватовства. Через некоторое время в доме невесты устраивали рукобитие, то есть сговор о помолвке. После чего в доме невесты проходил обряд на косорасплетение. Церемонию еще называли девичником. Зазывали всех подружек невесты и под грустное песнопение одевали и наряжали новобрачную. В это время невеста обычно плакала и рыдала о том, что покидает отчий дом. На столе у русскоустиньцев обязательно должны были быть печеный лебедь, пироги, оладушки и различные яства. Самым главным во время обряда было сделать на голове ровную дорожку гребешком. После чего заплетали две косы. Этот обряд символизировал прощание с девичеством. Красную ленту невеста дарила своей младшей сестрёнке.
ЯМЩИЦКИЙ ОБРЯД
Ямщицкий свадебный обряд — это уникальное сочетание русских традиций и местных особенностей. Старинное ямщицкое сватовство представили «Потомки государевых ямщиков» с участием ансамбля «Ямские бубенцы» и «Ямская гармонь». В доме невесты начинались сборы. Девушке расплетали девичью косу. Всё это сопровождалось грустными песнями и причитаниями. Печальные песни и плач невесты продолжались до тех пор, пока не приезжал жених. Голову девушки накрывали белым платком, и родители провожали её к суженому. Пару благословляли иконами. Затем руки молодым обвязывали полотенцем с красными вышивками по краям. Это символизировало то, что они будут неразлучны и всегда будут идти рука об руку.
СЛАДОСТИ НА СЧАСТЬЕ
Кыргызский конгресс в РС(Я) показал, как весело и задорно отмечают кыргызскую свадьбу. Испокон веков кыргызы, как и многие другие народы мира, платят за невесту выкуп — калым. Как только жених и невеста переступают порог, им дают топленое масло или мед, чтобы жизнь была сладкой и полной достатка. Затем их и гостей осыпают конфетами, тем самым желая новоиспеченным супругам долгой и счастливой жизни. После поклонов родителям начинается церемония «келинге жоолук салуу» — надевание платка невесте. Родственники мужа также одаривают невесту платками.
УТКИ-МАНДАРИНКИ
Корейский свадебный обряд пхэбэк, во время которого молодожены выражают почтение родителям жениха и официально входят в семью, наглядно продемонстрировала Ассоциация корейцев республики.
У входа в дом жениха расстилали шелковый отрез или ковер, по которому должна пройти невеста. Там же лежал мешок с рисом, на который девушка должна была наступить. Это нужно сделать для того, чтобы молодые всегда жили в достатке. Первой молодых встречает мать жениха. Чтобы сноха со свекровью жили в мире и согласии, есть обычай, когда мать жениха берет зеркало и смотрится в него вместе с невестой. Как правило, невеста надевает красный ханбок, а жених — синий. Такой же цветовой гаммы придерживаются и родители.
Самый распространенный подарок на корейской свадьбе — это конверт с деньгами. На столе обязательно должны быть деревянные фигуры уток-мандаринок, сосновые шишки, бамбук, финики, каштаны, хурма, красная фасоль, чашки в форме тыквы-горлянки и медная пиала. Когда пара входит в помещение, где проходит церемония, она кланяется и разливает чай, а потом получает благословение и денежные подарки от родителей. После этого новобрачные отвешивают большой поклон и полупоклон и садятся. Держа белую ткань с цветочной вышивкой, молодые ловят финики и каштаны, которые им бросают их отцы и матери. Пойманное количество будет символизировать число будущих детей. Причем финики олицетворяют сыновей, а каштаны — дочерей.
ТАНЕЦ НЕВЕСТЫ
Армянская свадьба включает в себя сватовство, обручение, выкуп невесты, венчание и большой пир, сопровождаемый танцами. Общественная организация Союза армян республики продемонстрировала, как невеста собирается к жениху. Утро невесты начинается с армянского кофе и одевания. Сегодня армянские традиции вернулись, и невесты стараются обязательно украшать свой свадебный наряд старинными серебряными украшениями. Одеваться девушке помогают её сестры, а затем они провожают невесту к гостям для дальнейшей встречи с женихом. У всех армянских невест есть свой традиционный танец. Национальный танец невесты — это традиционный подарок супругу от его избранницы. Его отличает особая проникновенность и женственность.
Посмотреть видео можно по QR-коду
Надежда СИВЦЕВА
Фото автора