Видели такой тотем? Диковинная химера — женщина-медвель-птица является нашим совершенно уникальным артефактом — наследством, оставленным нам ымыйахтахскими племенами, жившими тут в эпоху неолита и бронзового века (2200–1300 гг. до н. э.).

На научно-практической конференции «Хатассы: археология памяти и историческое наследие» были представлены точные копии уникальных археологических находок XVIII века — головного убора, серег и гривн женщины, которую археологи между собой называют Хатасской Мадонной.

Материал в прошлом номере «ЯВ» о стихиальных духах и в частности о духе Сиргидэх изначально вышел ранее на сайте нашей газеты. И в порядке обратной связи поступил ряд вопросов, общий смысл которых сводился к тезису: «Каким образом якутское слово сиргидэх связано с ненецким сихиртя, кроме некоторого созвучия и похожести значения? Можете подробнее растолковать?» Да. Давайте расскажем о Старушке Буор Сигиди и ее семействе чуть подробнее.

Якутский шаманский костюм по классификации раннего исследователя Е. Д. Прокофьевой на основе изучения собрания из фондов Кунсткамеры отнесен к среднесибирскому типу, общему с тунгусской шаманской одеждой. Она же считала, что плащ ойууна символизирует птице-оленя. Однако тип кроя и толкование значений подвесок якутских шаманских плащей весьма разнообразны.

В 1926 году 4 апреля на Зеленом лугу были организованы первые лыжные соревнования под названием «Индивидуальный пробег на один километр». В этих соревнованиях приняли участие 19 курсантов Якутской национальной военной школы. Победителем этих соревнований стал Габышев, показав результат 3 мин. 55 сек. Он был награжден премией: свитер, брюки, норвежские лыжи. Второе место занял также красноармеец Кыньяхаров, его время — 4 минуты ровно. Его наградили свитером и брюками. Это был старт развития лыжного спорта в республике.

1 января погиб наш хороший друг, автор многих публикаций в «ЯВ», настоящий искатель Андрей И. Мало кто знал его настоящую фамилию — Хорошев, но все знали И. Его мистическими передачами, окутанными самыми интересными тайнами, мы засматривались на Первом канале. Его проекты, будь то сценарии, фильмы, роли, статьи, всегда были на слуху. Он врывался в редакцию как Индиана Джонс, рассыпая по пути комплименты, улыбки, анекдоты, чтобы рассказать очередную тайну, которая с обычными людьми может произойти максимум раз в жизни. Он и погиб, как жил, — прыгнув в горячий источник в Абхазии, где снимал очередной проект, чтобы спасти потерявшего там сознание человека. Не выдержало сердце. 9 февраля — 40 дней. Давайте вспомним Андрея еще раз на страницах «его газеты» и перечитаем его статью, посвященную его первому спуску в нашу шахту Шергина.

По-якутски понятие «правый» будет «уҥа», а «левый» — «хаҥас». Запомнить легко — короткие слова. Произнести, может быть, будет трудно из-за твердого носового [ҥ]. «Левша» по-якутски будет «хаҥастай», а «правша» — уҥастай.

С самого раннего утра шел снег. Воздух наполнился свежим запахом промытого асфальта, влажных камней, ветвей и металлических ограждений.

Как и условились в прошлые разы, будем ходить не вдоль одной улицы от начала и до конца — так уже нагулялись, — а выбирать один из районов Якутска и рассказывать историю этого места. Слышали или читали когда-нибудь про улицу Чекиста Яроева?

3 февраля 2012 года вышла статья «Неизвестную скрипку Гварнери искали в Якутске». Строго говоря, история, которую вы прочтете ниже, не имеет прямого отношения к реке Лене. Но раз уж узнала я о ней благодаря нашим с вами «поискам сокровищ», то и писать ее буду здесь — в экспедиции по реке Лене.