Иван Жеглов жил изначально в Великом Новгороде и был приказным человеком митрополита Новгородского Никона. Жеглов чаще всего упоминается в связи с так называемым «хлебным бунтом» в Новгороде Великом, произошедшим в 1650 году.

Есть такое поверье у якутов, сохранившееся еще с древнетюркских времен. Во внутренностях скота или добытого животного можно найти камень. Если он похож формой на голову человека, то это сата таас (по-древнетюркски — йада таш). Следует носить его втайне ото всех, завернув в тряпочку. При помощи ритуалов с ним можно воздействовать на погоду — вызвать или остановить ветер, бурю или штиль, осадки или сухую погоду, похолодание или потепление.

Наверное, сложно найти якутскую семью, в квартире которой не было бы хотя бы одного чорона. И пусть мы давно не пьем из чоронов в повседневной жизни, в качестве символа он до сих пор с нами. И даже этот, казалось бы, такой понятный и доступный предмет до сих пор открывает свои тайны исследователям и ученым.  

Продолжаем вместе пополнять экспонаты нашего виртуального музея горожан. Уважаемые читатели, присылайте фотографии старинных и интересных вещей, хранящихся в ваших семьях, с описанием и историей на наш электронный ящик yavecherka@yandex.ru, в телеграм-канал или приносите их к нам в редакцию.

Говорят, в жизни каждого человека бывают моменты, которых хватило бы для написания хорошей приключенческой повести. О судьбе пламенной меньшевички Евы Бройдо можно написать пару толстых книг или снять весьма недурственный сериал. Чего только не было в жизни этой красивой женщины с большими выразительными глазами.

Сейчас же проведено немало генетических исследований, и давайте попробуем посмотреть из открытых источников, что да как

Известная английская писательница Вирджиния Вулф, узнав о переезде князя, воскликнула: «Скоро быть пуле в этой голове!»

О снаряда шаманского самостреле

О том, кто такие государевы ямщики и чем они занимались в Якутии, мало кто знал до появления книги Анатолия Соколова «По следам государевых ямщиков»

Давайте сегодня поговорим о том, каким представляли свое тело старинные якуты. Поскольку традиционный человек был прекрасно знаком с анатомией крупного рогатого скота, лошадей и различного рода дичи, то все-таки он имел довольно четкое и реалистичное представление о внутреннем содержании живого создания. Однако же помимо этого были и мифологические представления о том, что каждая кость и сустав имеют свое скрытое тайное значение.