Документалистика — это рефлексия мира на самого себя
В Якутск приезжала режиссер-документалист Анастасия Ксенофонтова, вместе с отцом, Михаилом, в рамках визита потомков Гавриила Ксенофонтова. Она является правнучкой великого якутского этнографа и историка Гавриила Ксенофонтова. Также занимается документалистикой и провела показ своего первого фильма.
СПРАВКА «ЯВ»
Гавриил Ксенофонтов (4 (16) января 1888 — 28 августа 1938) — этнограф, фольклорист, историк, общественный и политический деятель Якутии. Родился в 1888 г. в селе Тит-Ары Западно-Кангаласского улуса. В 1912 году окончил юридический факультет Томского университета. До 1917 года работал юристом в Якутске, занимался общественной работой. Был членом Якутской городской думы и Сибирской областной думы. В 1920 году поступил в Иркутский университет на факультет общественных наук, чтобы заняться наукой. С 1921 по 1926 годы он предпринял несколько громадных по территориальному охвату экспедиций по Якутии, Хакасии и Бурятии. За эти годы он написал несколько значительных работ — труды по шаманизму, фольклору и истории якутов. В 1938 году Ксенофонтов, как и многие представители интеллигенции, был арестован, обвинён в шпионаже, участии в заговоре против советской власти и расстрелян. Реабилитировали Ксенофонтова посмертно в 1957 году.
В мире независимого документального кино имя Анастасии Ксенофонтовой звучит всё увереннее. За её плечами четыре короткометражных фильма, международные призы и выдвижения на «Оскар» от России. Анастасия рассказала про деятельность в документалистике, о своей родословной и поделилась впечатлениями от поездки в Якутию.
— Расскажите про свои проекты. Чем еще вы занимаетесь?
— Я снимаю документалистику, когда есть время и ресурсы. А на самом деле моя основная работа — это менеджер культурных проектов. Мой первый короткометражный документальный фильм — «Фабричная этнография». Я сняла его на ткацкой фабрике. Несколько дней просто ходила по цехам и не понимала, что снимать, пока не почувствовала, что нужно фиксировать завод — его «дыхание», движение станков и детали. И, что любопытно, я его назвала «Этнография» ещё до известий про то, что у меня прадед-этнограф. Думаю, это как-то передаётся интерес к этнографии через поколения, что очень удивительно, конечно.
— Вы участвовали в разных конкурсах и фестивалях. Как принимали ваш работы?
— Кинофестиваль в Клермон-Ферране — это, как говорят, «Оскар» среди короткометражек. В тот год из России отобрали всего 22 фильма: мой документальный и ещё один мой короткометражный анимационный, который позже выдвигался от России на «Оскар». Фильмы могут попадать в шорт-лист, но могут и не попасть, но для меня это все равно огромная честь.
— Удалось ли попасть в Францию?
— Нет, год был пандемийным, и выезжать за границу было нельзя, хотя фестиваль предлагал организацию поездки и знакомства.
— Были другие показы?
— Да. В Италии на Shortenwork «Фабричная этнография» заняла первое место. Были показы в Швейцарии и других странах, все конференции и презентации проходили онлайн. Было большое любопытство к глубинной России без прикрас, и это меня порадовало.
— Расскажите про другие свои проекты.
— Мой фильм — о молодом человеке с аутизмом. Проект про электронных музыкантов Петербурга всё ещё в монтаже. Фильм о доме на Ремесленной, 5, что в Петербурге: знаменитый дом, рядом с которым строился мост Бетанкура в пяти сантиметрах. Жители жили на стройплощадке, власти не слышали их, появились аварийные условия — плесень, разрушение фундамента. Их переселили только спустя годы.
— Какова, по вашему мнению, роль современной документалистики?
— Документалистика — это рефлексия мира на самого себя. Она нужна и важна, но остаётся сложным и нишевым видом искусства.
— Есть ли отличия якутской киноиндустрии от других регионов?
— Проблемы одинаковы и в Якутии, и в северо-западном регионе: рынок неигрового кино практически отсутствует, документалистам сложно и там, и здесь. Тем не менее постепенно этот рынок появляется.
— Каково быть правнучкой великого учёного?
— Масштаб Гавриила Васильевича мы только начинаем осознавать. Приехали в Якутию, чтобы узнать о нем больше: местные знают о нём намного больше, чем мы. Мой папа очень мало знал о своём деде: его собственный отец молчал, будучи «сыном врага народа» в Советском Союзе. Несколько лет назад муж сестры увидел в букинистическом магазине книгу «Илиада» с подписью «Василий Ксенофонтов», купил её и принес на семейный ужин. Так мы начали копать историю. Я обратилась в Российскую национальную библиотеку по запросу «Ксенофонтовы» и получила первую книгу — «Репрессированные якуты». С этого момента, примерно пять лет назад, вся семья погрузилась в исследования. Я не учёный, я просто его правнучка, которая с большим любопытством раскапывает и изучает это наследие.
— Как вы оцениваете свою поездку в Якутию?
— Якутия — это как страна в стране: свой язык, свой менталитет, природа совсем не такая, как в европейской части. Очень впечатлил Тит-Ары, люди в деревнях, а также Ленские столбы — невероятной красоты ландшафты. Я ещё долго буду это вспоминать и очень надеюсь, что это была не последняя поездка. И надеюсь, мы с папой сможем быть полезны в раскрытии наследия Ксенофонтовых, а также поддержать села Тит-Ары и Чкалов. В целом я очень впечатлена: люди открыты, добры и гостеприимны.
Дмитрий СИВЦЕВ