Привет из каменного века! Нашли останки древних людей

В Якутии — очередная научная сенсация. Найдены останки троих человек, которые жили на территории Хангаласского улуса в каменном веке. Найденному в восьми километрах от села Едяй могильнику предположительно 5,5 тысячи лет!

Уникальные погребения были обнаружены в Хангаласском улусе. О них первым из СМИ сообщил «Якутск вечерний» еще в начале лета. Археологи хранили молчание. Во-первых, потому, что не все исследования были сделаны, во-вторых, археологи в короткий летний сезон были заняты на том берегу Лены на раскопках близ села Хаптагай, где будут строить мост. Чиновники, естественно, всё знали, но, как они объяснили «ЯВ», было бы некорректно с их стороны без специалистов объявлять о сенсационных находках.

Первое захоронение — парное. Это взрослый мужчина и подросток. Второе захоронение — женщина.

Для установления историко-культурной ценности обнаруженного объекта, обладающего признаками объекта археологического наследия, и спасения его для науки от дальнейшего разрушения, приказом Управления Республики Саха (Якутия) по охране объектов культурного наследия была создана рабочая комиссия, в состав которой, помимо сотрудников Управления, вошли археологи Арктического научно-исследовательского центра региона и Якутской комплексной лаборатории архео­логии Крайнего Севера Института археологии и этно­графии СО РАН под руководством кандидата исторических наук Виктора Дьяконова и Елены Соловьёвой.

ПОЙДИ, НАЙДИ, СООБЩИ

Могильник случайно нашел Александр Филиппов — старожил улуса, он потомок ямщиков Ой-Муранской почтовой станции, живет в селе Едяй, интересуется историей, краеведением. Нашел он древние захоронения на территории 4-го Мальжагарского наслега, в местности Ой-Муран.

Александр ФИЛИППОВ:

— Как-то решил я порыбачить, у нас там маленькая речка, хорошо клюет. Я все эти места с детства знаю. И что-то дернуло меня оставить спиннинг на носу лодки и отправиться к горе. Иду по тропинке и гляжу — что-то выглядывает. Я взял да и выдернул. Оказалось, что это человеческая рука. Ну, то есть кость. Потом увидел камень, сходил в лодку, достал инструмент, начал откапывать. И откопал… человеческий череп.

— Вы не подумали, что это относительно «свежее» захоронение? Криминал?

— Нет. Я сразу понял, что это древнее захоронение. Оно было присыпано охрой. Я сразу позвонил своему знакомому археологу Виктору Дьяконову. Это было в 2018 году.

— Как в 2018-м? А почему преподносят как свежую новость?

— Не знаю. До этого информацию вообще не давали. Ученые не сразу же сюда приехали. Потом приехали, достали череп, отправили на экспертизу в Новосибирск. Делали исследования и выяс­нили, что захоронению 5–6 тысяч лет. В итоге там были найдены останки троих человек. Я же наткнулся сначала только на одного. Дальше, естественно, я не стал копать. Это не мое дело, а ученых. Я сам родом из Ой-Мурана, это моя родина, я интересуюсь историей и внимательно слежу за своей находкой. И я кое-что знаю об истории своей земли. И очень сильно подозреваю, что в Ой-Муране много стоянок и захоронений древнего человека. А в этом именно месте я был даже уверен: там что-то кроется. Здесь вообще нужны масштабные раскопки! Это же очень интересно! И недалеко от Якутска. Всевышний, наверное, позвал меня: пойди, найди, сообщи, куда следует. Я так думаю.

— А ранее в этой местности не было подобных находок?

— Нет, не было. А почему? Потому что никто и не искал.

— Александр Александрович, как думаете, почему раньше, в советский период, не нашли этот могильник? Это же всего восемь километров от села.

— Там косогор. Раньше этот могильник был прочно под землей. А сейчас земля потихоньку обваливается. И все вышло наружу. Сказали, что череп человека выбили копытом лошади из осыпающегося берегового обрыва. И неизвестно, что там еще есть. Следующим летом ученые опять обещают приехать. Будут копать. До конца они свое дело еще не сделали. Раскопками там заниматься и заниматься! А так захоронение богатое — из камней и костей. Бронзы и железа там и в помине нет. Думаю, что весь мир заинтересуется моей находкой. В принципе, на территории Якутии находили подобные могильники, но ученые их датировали более поздним временем.

ГЕНЕТИКУ САМИ НЕ СДЕЛАЕМ

Виктор ДЬЯКОНОВ, старший научный сотрудник Института археологии и этнографии СО РАН, ведущий научный сотрудник Арктического научно-исследовательского центра Якутии:

— Таких могильников в Якутии несколько. Но этот — уникальный. Материалы — уникальные. Редкие сопроводительные материалы, которые дают массу информации.

— Где сейчас находятся кости?

— У нас, в Арктическом центре. Сейчас предстоит камеральная обработка данных с использованием специализированного оборудования. Будем измерять, считать, искать аналогии. Проведем аналитику.

— В исследованиях будут задействованы только якутские специалисты?

— Нет. Скорее всего, будут разные ученые страны. Например, генетику мы здесь своими силами сделать не сможем. Будем привлекать специалистов из других институтов.

— Вы много лет проводили исследования стоянок древних людей и наскальных рисунков на территории наслега. Насколько сенсационны эти находки?

— Безусловно, это большая редкость и большая удача для ученых. Есть несколько археологических культур, например, чочур-муранская, диринг-юряхская. Это не то чтобы кладбища. Раньше людей было мало. Но такие могильники на территории Якутии уже находили. Это нисколько не умаляет ценности находок. Скелет мужчины идентифицирован достаточно точно, но для более конкретной идентификации потребуется заключение антропологов. По первоначальным предположениям, останки покойных принадлежат представителям Ымыяхтахской или Белькачинской культуры.

ПАРНОЕ ПОГРЕБЕНИЕ

Проведенные летом раскопки показали: первое погребение — парное. Эти люди жили в Якутии в конце каменного века, в период неолита. Вдоль обрыва головой вверх по течению Лены лежал скелет взрослого человека, рядом с которым были уложены расчлененные останки второго человека, судя по костям, подростка. Возле скелетов нашли весьма богатый погребальный инвентарь. На каждый из них были уложены луки, деревянные кибити, которые не сохранились, но они были прослежены по наличию древесного тлена и наличию костяных обкладок, часть из которых имели резной орнамент. Костяки были буквально усеяны каменными наконечниками стрел различных типов, аналогии которым имеются как в культурах раннего, так и позднего этапов неолита. Особенно уникально наличие большой серии кремневых, сланцевых и халцедоновых черешковых наконечников стрел, которые в центральной Якутии находили крайне редко. Также у погребенных были найдены ножи, рукоятки которых были выполнены из кости, а вставные лезвия — из кремня. Костяная основа ножа, который был найден у расчлененного костяка, имела резной орнамент в виде прочерченной линии. У взрослого в районе пояса был найден костяной кинжал с отверстием на рукояти, вложенный в чехол с костяными обкладками. Рядом с ним была целая серия великолепно отретушированных кремневых ножей или вкладышевых лезвий. Кроме того, в могилу были уложены каменный скребок, резец на пластине и несколько каменных отщепов.

Пол подростка не установлен: многие кости, в том числе таз, разрушены, но археологи не исключают, что это могла быть и девочка. Она тоже могла быть охотницей.

ВОССТАНОВИТЬ ВНЕШНИЙ ОБЛИК

Ранее в Кёрдюгенском погребении ымыяхтахской культуры позднего неолита (III–II тысячелетия до нашей эры), найденном археологами СВФУ в Чурапчинском улусе, тоже были найдены останки второго костяка, в беспорядке уложенные в районе ноги погребенного воина, накрытого щитом из костяных пластин. Об этом нам в интервью рассказывал археолог Николай Кирьянов. Пока точно не выяснено, специально ли был расчленен второй костяк в Ой-Муранском погребении или это было вторичное погребение останков умершего человека вместе со своим соплеменником. В погребение были уложены туловище без головы, а также вперемешку кости рук и ног, фрагменты основания черепа и другие кости. Сейчас кости древних людей должен осмотреть экс­перт-криминалист, чтобы выявить пол и возраст, а также выяснить, как была отделена голова от тела второго человека.

Ученые говорят, что антропологи вполне могут определить их расу, внешний облик, рассказать, чем они питались и какой образ жизни вели. ДНК из костных остатков может показать, предками каких современных народов были люди, жившие на берегах Лены тысячи лет тому назад.

ДО НАШЕЙ ЭРЫ

По фрагменту кости из Ой-Муранского парного погребения в Новосибирском Академгородке была получена радиоуглеродная дата, относящаяся к середине IV тысячелетия до нашей эры! В погребении были найдены углистые прослойки и истлевшая береста. По углю исследователи планируют получить дополнительные радиоуглеродные даты. Судя по каменному инвентарю, а также особенностям погребального ритуала, захоронение может относиться к позднего неолиту, но наличие иволистных наконечников стрел и радиоуглеродное определение возраста кости человека указывают на его более ранний возраст, который может соответствовать сыалахской культуре раннего неолита V — середины IV тысячелетий до нашей эры или же белькачинской культуре среднего неолита конца V–III тысячелетий до нашей эры.

ЧЕРЕП ЖЕНЩИНЫ

Но и это не все. В процессе раскопок рядом с парным погребением нашли еще одну могилу. Раскопки которой были продолжены совсем недавно, в сентябре этого года. Буквально на днях археологи вернулись из экспедиции. Второе погребение — это череп женщины. Рядом с ним нашли лук с костяными накладками, точь-в-точь такими же, как в первом погребении, что свидетельствует о синхронности погребений и принадлежности их к одной археологической культуре.

Теперь можно с уверенностью сказать, что местность Ой-Муран — уникальный неолитический могильник, который представляет большой интерес для архео­логов, антропологов, палеопатологов, палеогенетиков, историков. И что эти останки прольют свет на неизвестные доныне факты древней истории средней Лены.

«ЭТО НУЖНО НЕ МЁРТВЫМ, А ЖИВЫМ»

— Елена Николаевна, это сенсация?

Елена СОЛОВЬЕВА, и. о. руководителя Музея арктической археологии имени С. Федосеевой Арктического научно-исследовательского центра Якутии:

— Начнем с того, что погребения эпохи каменного века для Якутии — большая редкость и уже сами по себе представляют большую ценность. Эти погребения действительно уникальны, так как здесь мы наблюдаем такой погребальный обряд, который в ранее выявленных памятниках фиксировался частично.

Сначала, в процессе раскопок, мы выявили парное погребение. Основной костяк сохранил правильный анатомический порядок, погребенный лежал на спине в вытянутом положении. Второй костяк, видимо, сопровождал первый и имел нарушенный анатомический порядок, череп отсутствовал, сохранилось лишь несколько фрагментов черепа, отсутствовали и некоторые другие кости. Пока мы точно не можем сказать, с чем это связано, либо это было погребение расчлененного тела, либо этот костяк был погребен вторично, после серьезных изменений в процессе разложения. У некоторых племен в древности и даже в период этно­графической со­временности существовал обычай сохранения тела умершего сородича в качестве духа-заступника рода, который даже после смерти продолжал защищать своих сородичей. Тело умершего хранили в каком-то укромном месте, не закапывая в грунт, приносили ему дары, обращались с различными просьбами, а потом, когда процессы разложения становились достаточно серьезными, его «предавали земле», но уже с нарушением анатомического порядка. Возможно, это не так, и ситуация со вторым погребенным еще более сложная, для того чтобы разобраться в этом уже в камеральных условиях, потребуется время.

— Какие эксперты могли бы сказать наверняка?

— Мы сделали лишь предварительные выводы. Очень важно, чтобы останки осмотрели другие специалисты, в первую очередь антропологи, которые достаточно точно и авторитетно определят гендерную и возрастную принадлежность покойных, особенности палеодиеты, возможно, ответят на вопрос о причинах смерти, носила ли она насильственный характер.

— А третьи останки, обнаруженные рядом с парным захоронением, они связаны?

— Когда мы заканчивали раскопки парного погребения, то подумали, что на этом собственно все. Хотя отметили, что место перспективное именно для поиска могильника, состоящего из нескольких погребений. А при зачистке стены нас ждал сюрприз — обнаружилось еще одно погребение, как оказалось позднее, погребение черепа человека, и гипотеза о могильнике подтвердилась.

Можно смело утверждать, что эти два погребения связаны друг с другом. И в парной могиле, и в захоронении черепа идентичные костяные пластинки, которые предварительно атрибутированы нами как костяные накладки на дугу лука. Таким образом, погребенные — сородичи или соплеменники, носители одной археологической культуры.

Для нас вся эта история — уникальный случай. До сих пор на территории Якутии был известен только один случай отдельного погребения черепа человека — в Туой-Хайинском могильнике на реке Вилюй.

— А какие были сопроводительные материалы?

— Не секрет, что человек той эпохи думал, что человек умирает не навсегда, что после смерти душа его перемещается в иной мир, где и продолжает свое бытие. Люди, когда хоронили умерших сородичей, соплеменников, снабжали их необходимым инвентарем, так как думали, что в ином мире им пригодятся все те же предметы, которыми он пользовался в этом мире. Такие обрядовые действия нужны были не мертвым, они прежде всего нужны были живым, для того чтобы быть спокойным за своих близких, понимать, что все сделано правильно и умерший в загробный мир отправился как положено. Это было своего рода гарантией, что когда-нибудь и о них так же позаботятся.

Сородичи погребенных в местности Ой-Муран проводили их в мир иной, сопроводив богатым набором погребального инвентаря. В парном погребении зафиксированы костяные накладки двух луков и остатки берестяных колчанов со стрелами с каменными наконечниками различных типов. Основной костяк сопровождался набором кремневых двусторонне ретушированных ножей и вкладышей, скребком для обработки шкур и прочим каменным инвентарем. Большой интерес представляют составной нож с костяной основой и кинжалоподобное костяное изделие.

— Александр Филиппов, который нашел первый скелет, сказал мне, что погребения были обнаружены еще аж в 2018 году. Почему обнародовали находки только сейчас?

— Да, действительно, погребение было обнаружено случайно несколько лет назад, но не исследовалось археологами. В силу разных обстоятельств мы только в этом году смогли выполнить археологические раскопки погребений. Огромная благодарность Александру Александровичу за то, что он, как истинный хранитель истории, приглядывал за этим местом. И наш коллега, Виктор Дьяконов, который первым и узнал об этой находке, поддерживал постоянную связь с Филипповым и держал ситуацию под контролем.

Для выполнения любых археологических исследований необходимо два основных компонента — человеческий ресурс и финансовое обеспечение. К сожалению, человеческий ресурс у нас ограничен. Для проведения археологических исследований необходимо получить разрешение, так называемый Открытый лист, который выдается Министерством культуры РФ. В нашей республике археологов, имеющих право на получение Открытого листа, немного. Сейчас у нас только три научных организации, в которых работают археологи и занимаются научными исследованиями, — это мы, Арктический научно-исследовательский центр РС(Я), Институт гуманитарных исследований СО РАН и Музей археологии и этнографии СВФУ. В связи с этим, в течение полевого сезона все археологи очень загружены. Наша экспедиция, например, в 2023–2024 годах была занята археологическими исследованиями в исторической части города, на ул. Чернышевского (руководитель — я), где в настоящее время идет строительство гостиницы Cosmos, и исследованиями археологических памятников древних эскимосов на архипелаге Медвежьи острова в Восточно-Сибирском море (руководитель — Виктор Дьяконов). Отрадно, что у нас появилась перспективная молодежь, археологи, на которых мы возлагаем большие надежды.

Организация любой экс­педиции требует определенных финансовых затрат. В Якутии самыми дорогими являются транспортные расходы. Поэтому, только для того чтобы доставить людей до объекта исследований, иногда требуются серьезные суммы. Вот когда у нас всё совпало — и человеческий ресурс и финансы, — мы смогли выехать в Ой-Муран. Откровенно скажу, мы и сами, конечно, переживали, что долгое время не могли добраться до объекта. Но, думаю, все случилось так, как должно было случиться.

— Какой сейчас предстоит фронт работы?

— В этом полевом сезоне нам удалось обнаружить два погребения, что позволило нам сделать вывод о том, что мы имеем дело с древним могильником. Место для совершения погребального обряда выбрано неслучайно. Это высокий мыс, с одной стороны ограниченный рекой Леной, с другой стороны — ручьем, протекающим в живописном ущелье со скальными выходами. С мыса открывается величественный вид на реку, которая, как известно, в представлениях древних зачастую воспринималась как дорога в мир мертвых. Вероятно, поэтому скелеты погребенных в местности Ой-Муран расположены параллельно берегу, по течению реки. Так решили сородичи, посчитавшие, что по течению реки душам умерших будет проще попасть в загробный мир. Конечно, мы планируем продолжить исследования этого уникального памятника и обнаружить и исследовать новые погребения.

— Будете ли вы привлекать иностранных специалистов?

— В нынешних условиях это достаточно затруднительно. Раньше мы на этапе аналитики чаще всего обращались к иностранным коллегам. Но сейчас у нас своя аналитическая школа успешно развивается. Так что в первую очередь будем привлекать российских коллег. Например, при Институте археологии и этнографии СО РАН в Новосибир­ске создан Центр коллективного пользования «Геохронология кайнозоя», в составе которого действуют несколько лабораторий, которые выполняют исследования архео­логических материалов на основе естественно-научных методов. С помощью этих исследований можно узнать возраст погребения, определить палеодиету погребенных, т. е. узнать, какая пища преобладала в их пищевом рационе и т. д.

С помощью данных археопаразитологии, которой успешно занимаются в секторе физической антропологии Института проблем освоения Севера СО РАН в Тюмени, можно не только узнать о том, какими паразитарными заболеваниями были заражены погребенные, но и проследить пути миграции древнего населения Якутии. С помощью технологии ZooMS можно определить видовую принадлежность животных, из чьих костей были изготовлены накладки лука, составные ножи с костяной основой.

Современная наука, в том числе и отечественная, значительно расширила горизонты познания далекого прошлого человечества. Сегодня можно найти ответы на вопросы, ответить на которые ранее не представлялось возможным. Например, что стало причиной смерти погребенных — болезнь, не совместимая с жизнью травма или естественная смерть. Можно предположить, какой вид деятельности у каждого из них был ведущим. Например, у индивида (предположительно, женщины), череп которого был погребен отдельно, часть зубов обломана при жизни, а сохранившиеся зубы очень сильно стерты, хотя, судя по облитерации зубчатых швов черепа, индивид не старый. В связи с этим мы предположили, что такой износ зубов мог быть вызван постоянным жеванием чего-то грубого. Возможно, женщина разжевывала сухожилия для изготовления сухожильных нитей. Но утверждать это можно будет только после проведения соответствующих исследований. Большой спектр информации дают генетические исследования. С их помощью можно узнать, откуда пришли обнаруженные нами древние ой-муранцы, кем были их предки и, наконец, не приходились ли они родственниками друг другу. Возможно, для проведения подобных исследований придется обратиться к зарубежным коллегам.

— А вообще, это дорого? Проводить такого рода исследования?

— Дорого. Стоимость одного анализа может составлять несколько десятков тысяч. Конечно, нам хотелось бы провести целый комплекс исследований, а это будет стоить значительно дороже, пару сотен тысяч рублей, а может быть, и больше. Архео­логия вообще наука не дешевая. И еще нам хотелось бы в перспективе выполнить реконструкцию внешнего облика погребенных в местности Ой-Муран и увидеть, наконец, как выглядели представители племен, населявших территорию Якутии 5–6 тысяч лет назад.

Михаил РОМАНОВ