В старину считалось, что злые духи собирались в дни, когда умер человек. По-якутски день смерти и последующую неделю называли дьааhык киэhэ, что при обилии в якутском языке заимствований из великорусского можно понять как «вечер ящика». Но правильная ли это расшифровка? И что происходило, согласно старинным представлениям, с душой покойного?

День этнографа в России отмечается 17 июля — этот профессиональный праздник не имеет официального статуса, но довольно широко празднуется самими этнографами. Ни до одного из якутских этнографов нам дозвониться не удалось, а поздравить, между прочим, хотелось.

Название будущей книги вызвало интерес со стороны публики, но после оказалось, что речь идет не о якутских фамилиях, а о русских, получивших широкое распространение в Якутии.

ачиная с мая и особенно сейчас самое время для вихрей, что время от времени и наблюдаем на полях, пыльных проселочных дорогах, иногда и в городе.

ечь пойдет о том божестве, что непосредственно решает судьбу каждого человека. Хотя для этого существуют множество якутских божеств, однако же все будет так, как прописал Верхний Писарь в Книге Судеб.

В1937-м архитекторы И. Смольков и А. Ильинский доказывают перед руководством Наркомхоза ЯАССР целесообразность передачи планировочных работ по разработке генерального плана Якутска

У многих народов мира до сих пор среди мифов об основателях племени встречаются легенды о представителях животного мира, ставших для данной семьи родоначальником или спасителем

В пантеоне якутской мифологии существуют так называемые «кэриим абааhыта» — демоны кэриим либо «демоны, водящие душу-кут мертвеца по Земле, прежде чем сопроводить в мир мёртвых»

Самый старый документ, хранящийся в якутском архиве, это свиток 1649 года

Удивительный человек жил среди нас. Фронтовик и учитель Дмитрий Иванович Павлов